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东坡文化注力 三地共襄盛举打造东坡文化品牌

时间:2011-04-15 16:10:46  来源:浠水网   作者:黄冈东坡网

  今年11月18日,海南儋州、广东惠州和湖北黄冈(原黄州)共同携手,面对全国多家媒体,郑重宣布将共同打造东坡文化品牌。

  三个不同省份、不同地域、处于不同发展阶段的三个城市同时被烙上“东坡文化”的印迹。

  “心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。”北宋建中靖国元年正月(公元1101年),病逝前两个月,遇赦北返的苏东坡游览江苏镇江金山寺所作。这位备受流转迁徙之苦的老人,将自己贬谪流放的三个地方用诗文连在了一起。

  900余年岁月留在“千古第一文人”的身后,他的文化精神却穿越时代和历史,融入现代生活。

  黄冈打造东坡旅游品牌

  今年10月26日至28日,黄冈举办“首届中国·黄冈大别山旅游节”,进一步打造黄冈旅游品牌,推动旅游业快速发展,以“大别山水,人文黄冈”为主题,全面展现黄冈大别山神奇秀美的山水,绚丽多彩的民俗民情和光辉灿烂的人文历史。

  旅游节期间,黄冈举办了18城市市长论东坡文化、东坡文化国际论坛,邀请苏东坡生活过的18个城市领导和国内外的东坡研究专家,深入挖掘东坡文化,力求将东坡旅游打造成响亮的旅游品牌。

  据媒体报道,黄冈于旅游节开幕当天举办的经贸招商会上,签约项目数十个,总投资额过百亿元。

  对于打造东坡旅游品牌,黄冈市副市长费仁平提议,要加强东坡文化研究,共创东坡文化品牌,协同组织旅游资源宣传推介,加快实现客源互送、线路互连,构建东坡文化旅游圈。

  从“工业惠州”到“文化惠州”

  “东坡文化穿越时空的感召力影响着一代又一代惠州人,很难想象惠州历史文化中,没有东坡文化这个因素,会是多么大的遗憾。”惠州市副市长操向农对记者这样说,苏东坡居住惠州两年多时间,留下大量诗词散文,对惠州影响深远。

  改革开放30年来,惠州坚持“工业立市”的发展战略,坚定不移地走发展外向型经济的道路。培育出TCL、德赛、华阳集团等一批大型国有(控股)企业集团以及侨兴、富绅等一批民营企业集团。

  然而,工业文明的发展离不开精神文明的支撑和文化产业的发展,惠州随之提出“文化惠州”的理念。其中重要一项工作就是对东坡寓惠文化的挖掘和发扬,上演歌舞剧、新编粤剧《东坡与朝云》,对苏东坡的遗迹进行重点打造。

  着力提高儋州知名度

  儋州具有得天独厚的历史文化遗存和优美自然风光,在全岛享有盛誉。但是长期以来,儋州知名度只局限在岛内,城市的影响力受到限制。

  随着海南国际旅游岛建设步伐的加快,儋州的发展需要开拓庞大的国内市场。因此儋州城市知名度和美誉度的提升势在必行,将海南儋州打造成中国儋州已经迫在眉睫。

  儋州市领导的发展思路是,儋州在国内外的知名度、开放度和影响力亟待提高,举办节庆活动的首要考虑就是扩大知名度和美誉度,使一个完美的儋州展示在世人面前,同时也使儋州在招商引资、加快发展方面增加自身独特的优势。

  深受东坡遗风影响的儋州再一次迎来文化发展的契机。今年儋州将以办东坡节为突破口,打造全国知名的文化名片,此举不仅是一桩文化盛事,更是给世界重新认识儋州提供了一次难得的机遇。

  黄州:成就苏东坡“千古第一文人”

  “大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。”一曲冠绝古今的三国咏叹,将苏轼与黄州紧紧相连。甚至“东坡居士”这个被世人所知的别号,也是他在黄州城东坡地种田帮补生计而得。

  苏轼以“文字毁谤君相”的罪名,被捕下狱,史称“乌台诗案”。于宋神宗元丰三年(1080)被贬湖北黄州(今湖北黄冈),1084年调离,共在黄州生活了4年又2个月。

  44岁到来,48岁离开,一个成熟的中年文人在此间步入创作上的辉煌时期。写下了千古绝唱《念奴娇·赤壁怀古》及前、后《赤壁赋》。在数量上,在黄州共写了753篇作品,平均每两天一篇。

  苏轼在黄州创作诗330多首,占现存苏轼诗2690余首的八分之一,有大量名篇亦在历代选注家所选之列。

  苏轼词的创作起步较晚,29岁时始试写词。他在黄州时期所写的词,当在60篇以内,虽数量不多,但产生了许多代表作。如《卜算子》(缺月桂疏桐)、《念奴娇》(大江东去)、《满江红》(江汉西来)等等。

  苏东坡在自己《与陈季常书》中说:“日近亲阙甚多,篇篇皆奇。”而苏轼的弟弟苏辙也高度评价:“苏轼谪居于黄,杜门深居,驰骋翰墨,其文一变,如川之方至,而辙瞠然不能及也。”

  在黄州的苏轼,其文风为之一变。变在何处?那就是人们常常谈到的“旷达”,可以说,这就是苏轼黄州时期创作的总体特色。

  在黄州,苏轼通过反思实现了人格转型,告别了“昨日之我”。他给朋友致信说:“谪居无事,默自观省,回视三十年以来所为,多其病者……足以所见皆故我,非今我也。”在黄州,苏轼感慨于以前汲汲于功名利禄却招罪惹祸,不如超越利害任性逍遥过一生。从执着到洒脱,从功利到审美,从束缚到自由,苏轼走了一条自我拯救的道路。

  元丰七年(1084)三月,苏轼改迁汝州(今河南临汝团练副使),告别了黄州岁月。在黄州谪居的这段日子里,苏轼躬耕东坡之上,放浪山水之间,足迹遍及鄂东大地,亲身体验了艰苦的人生。此时苏轼的心,只能够用他的一首《别黄州》来说透:“病疮老马不任鞿,犹向君王得敝帷。桑下岂无三宿恋,樽前聊与一身归。长腰尚载撑肠未,阔领先裁盖瘿衣。投老江湖终不失,来时莫遣故人非。”

  黄州见证了一位文人的内心波澜,东坡成就了黄州的千古美谈。

  •   惠州:东坡把最美的文字留在西湖

      江南水乡杭州以西湖、苏堤闻名天下,远在岭南的惠州也有个西湖,也有苏堤,皆缘于苏东坡而得名。

      北宋绍圣元年(公元1094年),苏东坡被贬为宁远军节度副使,惠州安置。此次贬谪只是苏东坡动荡生涯中又一段漫长的异乡之旅,但对于时人称为“蛮貊之邦,瘴疠之地”的岭南,一次“彗星撞地球”式的中原文化冲击却由此开始。

      在惠州期间,苏东坡虽无实权,但仍上下奔走,为人民做了许多好事。他遍游惠州,屐痕所至,光彩顿生。凡有诗句出处,皆成一景。他用锦绣文字点亮了惠州的精魂。自成大家的诗词、书画艺术乃至饮食艺术,在惠州影响殊深。

      惠州西湖原名丰湖,由丰湖、菱湖、鳄湖、平湖、南湖和许多不知名的小湖组成,实际水面比杭州西湖大了两倍。但因被许多景点分割,视觉上似乎要比杭州西湖小。

      因湖在惠州府城之西,贬谪惠州刚三个月的苏轼,与当地友人“饮之且醉”时,写下了“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。梦想平生消未尽,满林烟月到西湖”的诗,首次将丰湖称作西湖,西湖之名由此叫开。清代惠州诗人题西湖集句有云:“北客几人谪南粤,东坡到处有西湖。”

      惠州西湖景区内,苏堤两旁一长溜彩色的纸风车,让人觉得亲切、舒坦。湖边始建于唐朝末年的泗洲塔,因为东坡一句“玉塔卧微澜”,就跻身于西湖八景之列;脚下的苏堤和西新桥,本来是东坡为便利交通而建,无意中又造就了“苏堤玩月”一景。

      杭州西湖与惠州西湖相近之处实在太多,最大的不同在于惠州西湖的南国特色。湖的周边遍种红艳逼空的木棉,俗称“英雄树”。每当春时,万花怒放,苍古奇丽,如火如血,似流红逐水,若火云四合。漫步湖畔,仿佛遍地英雄啸歌于血火之中,让人不由心中诗情燃烧。红,是惠州西湖无须妆扮的天然底色。

      惠州对于苏东坡还有一层特殊的意义。他在杭州西湖上初识朝云,写下了“淡妆浓抹总相宜”的名句;20多年后,朝云在惠州病逝,他又将“每逢暮雨倍思卿”的哀思,永远留在西湖六如亭的楹联上。惠州西湖因苏东坡而与杭州西湖齐名,惠州的人文历史,也因苏东坡的这段奇缘平添了一份凄美的独特气质。

      眉州:“诗书古城”造就“三苏”文化

      四川眉山,古称眉州。眉州位于川西平原西南边缘,优越的地理条件,成就了眉山的古代文明和现代文明。由唐而宋,眉山发展成为书刊之城。至北宋末年,西南地区的出版中心由成都南移眉山,刻板印刷盛极一时,与杭州、建阳形成鼎足,成为全国三大出版中心。

      史载,在两宋300年间,眉山有进士886人。其中苏轼兄弟参加进士考试的那一年,眉山举荐应试者近50人,进士及弟13人。宋仁宗感叹:“天下好学之士多在眉州!”

      在众多的学子当中,唐宋八大家中占据三席的苏洵、苏轼、苏辙父子三人无疑是眉州最大的骄傲,他们生于厮长于厮,为家乡“诗书古城”之称显耀。

      父亲苏洵少时不好读,27岁时立下决心发奋读书,经过十多年的苦读,学业大进。他长于散文,尤擅政论,纵谈天下大事,议论明畅,笔势雄健,著有《嘉佑集》。宋仁宗嘉祐元年(1056年),他带领苏轼、苏辙到汴京,拜谒翰林学士欧阳修,得其大加赞赏。他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章,一时公卿士大夫争相传诵,文名因而大盛。

      长子苏轼,其诗、词、赋、散文均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏;诗与黄庭坚并称苏黄;词与辛弃疾并称苏辛;书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一;其画则开创了湖州画派。

      次子苏辙生平学问深受其父兄影响,以儒学为主,最倾慕孟子而又遍观百家。他擅长政论和史论,他的文章风格汪洋澹泊,也有秀杰深醇之气。

      父子三人以其丰富的人生经历、深邃的哲学思想、卓越的政治实践、辉煌的文学成就,形成了中国文化史上一个独特的文化体系———三苏文化。

      如今,在四川省西南眉山市中心城区纱縠行南街,三苏的故居———三苏祠几经兴衰,一直是文人墨客和广大民众拜祭圣贤的聚集场所。经数百年的营造,现占地面积65000平方米,是一座富有四川特色的古典式的园林建筑,周围红墙环抱,绿水萦绕,荷池相通,小桥频架,堂馆亭榭掩映在翠竹浓荫之中,错落有致,有“三分水,二分竹”的“岛居”之称,楼台亭榭古朴典雅,匾额对联词意隽永。

      “一门父子三词客,千古文章四大家。”贴在三苏祠大门的对联,道不尽这“诗书古城”与“三苏”文化的意韵悠长。(本报记者 丁静)


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